弘誓大愿是什么意思(哪些朝代有太上皇)
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2023-11-30
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1. 弘誓大愿是什么意思,哪些朝代有太上皇?
太上皇是给退位的皇帝或者当时皇帝还在世的父亲的尊号,在古代历史上,被尊为太上皇的还是不少的。
在古代历史上,第一位被正式作为太上皇的是秦始皇嬴政的父亲秦庄襄王,但是秦庄襄王并没有做过皇帝,是秦始皇尊封的。
而第一位在世时就被尊为太上皇的是刘邦的父亲刘太公,同时刘太公也是唯一一位未曾为人君而生前被尊为太上皇的。
当时刘邦尊上皇帝后,经常会向刘太公问安,但那时刘太公还没有尊号,而刘邦已经贵为天子,在这种情况下,刘邦就尊就太公为太上皇。
后来的太上皇,在通常情况下,只要是禅位皇帝给儿子,都会得到太上皇的尊号。
比如唐朝的唐高祖李渊让位于李世民,被尊为太上皇,唐睿宗李旦让位于李隆基,而后来李亨在灵武登基后,李隆基也被尊为太上皇。还有宋朝的宋徽宗、宋高宗、宋孝宗、宋光宗。还有北魏献文帝等。
而古代历史上最后一位太上皇是清朝的乾隆皇帝。
不过虽然让位成了太上皇表面上看着似乎非常的美好,但很多皇帝却是被情势所逼而让位的,其实心里却并不愿意。
比如唐高祖李渊,他是在李世民发动玄武门之变杀死李建成和李元吉之后,李渊迫于压力,也立李世民为太子,然后让位于李世民的。
同时还有李隆基,他是在发生安史之乱后,他出走蜀地,而李亨组织唐军抵抗叛军,之后李亨在灵武登基为帝,是为唐肃宗,遥尊在蜀地的李隆基为太上皇,虽然唐玄宗李隆基心里不愿意,但也只能接受这个现实。
还有一种情况就是虽然让位,但手里还是握着至高无上的权利。
比如清朝的乾隆皇帝,虽然他让位于嘉庆皇帝,但他还是掌握着大清王朝的实权。乾隆皇帝在位六十年之久,他让位嘉庆皇帝,自己坐了太上皇,乾隆皇帝也成了清朝唯一一位和历史上最后一位太上皇。
2. 九子夺嫡中如果号称贤王的老八继位清朝是否更鼎盛?
如果康熙没有传位给雍正,而是传位给老八胤禩,毫不客气的说,清朝的国运可能100年也就打住了。
为什么敢这样说?我们用事实说话。
首先,我不否认康熙皇帝的功劳,但康熙晚年实在算不上是个盛世。根据《清史稿》记载,现在学术界普遍认为康熙晚年吏治相当腐败、国库亏空严重,再加上土地兼并严重,九子夺嫡导致党争严重,虽然没有到民不聊生的地步,但明眼人都能看出来天朝上国已经有了“心腹之患”。
(当然,我不否认康熙皇帝功绩累累,也称得上是“千古一帝”。但是康熙皇帝没有像明太祖朱元璋那样铁腕手段,晚年反而对腐败现象太过宽容,导致吏治腐败,再者土地兼并导致国库亏空严重。)
其次,“康乾盛世”虽然没有雍正的名字,但雍正的功劳却是最大。作为中国封建社会最后一个盛世,“康乾盛世”受到学术界很大的关注。但最后结论却是:“康乾盛世”的出现实在得谢谢雍正啊。
雍正夹在“康乾盛世”的中间,真真起到了“承上启下”的重要作用。用张廷玉的话说:先帝(康熙)晚年因众皇子夺嫡将朝政弄得乌烟瘴气,虽知吏治腐败,却已没有精力刷新吏治。
正是有了雍正的铁面无私与极端认真,才能顶住巨大压力,即位后顶着巨大压力施行“刷新吏治”、“火耗归公”、“摊丁入亩”等一系列德政,每日仅睡4小时,即位仅仅13年、56岁就抱病而亡,却给乾隆留下了6000多万两白银。要知道,康熙驾崩时留给雍正的国库仅仅800万两。正是有了充足的国库,乾隆才能轻轻松松构建了一个“康乾盛世”。要知道,乾隆这位“十全老人”的治国能力实在不能和康熙、雍正相比,只能说命好,有一位好父亲!
最后,如果老八胤禩即位能够像雍正一样吗?不能!绝对不能!
胤禩始终以“八贤王”自我标榜,始终认为“得人心者得天下”,不愿意得罪人,也不会去得罪人。这就导致了如果即位,胤禩必然不会大动吏治,而“火耗归公”、“摊丁入亩”等等无一不是要得罪人的事,无一不需要有“乾纲独断”的魄力。因此,胤禩即位必然不会“改革”,而没有“改革”自然也就没有“中兴”,那么清朝这个游牧民族政权或许就像元朝一样,立国不到一百年也就打住了。(毕竟,八旗的战力可远没有蒙古铁骑厉害。)
当然,也不是说胤禩毫无能力,如果胤禩即位,充其量估计就是乾隆的水平,只可惜胤禩没有乾隆命好,没有一个好父亲给他留一个当“富二代”的机会,自然造不出一个盛世来。(从这一点也可以看出康熙的犀利眼光,晚年仍能看出国家的弊端,并能在自己众多儿子中选出那个最适合当下情形的立为继承人,并且还能保证雍正在如此复杂的情况下顺利即位,凭此一点,就不是乾隆能做到的。)
3. 印度要于2030年建成空间站?
他们立下的弘誓大愿可多了,说出来都是马赛克。
比如00年的时候,开始建造维克兰特航母,当时说的是,8年时间拥有5艘航母。厉害吧?现在嘛,20多年过去了,维克兰特航母第三次海试5天就赶紧回港了。为啥呢?要沉。不赶紧回来就沉到外海没法打捞了。
09年的时候,他们也不从哪弄来一个风洞模型,然后就说,要自研7种原型机的5代战机。然后呢……这不也十来年了么,模型还是模型,风洞还没建成,放出来的5代机模型竟然是外置导弹,估计是放弃隐身了。其他就没什么消息了,不过14年的时候他们可说过开始研发6代机,但是现在一点消息都没有。惟有一个事实,就是各国5代机列装的时候,他们的3代机总算研究成功了,然后……开局面临淘汰,没法评价。
去年的时候,他们也想在电子产品方面做出点成绩,目标是5年内靠出口手机赚1000亿美刀。当时稀里哗啦放出了7个品牌,打算卖给外国人赚外汇。但是后来一查吧,发现这7个品牌里有4个本来就是外国品牌,外国人用来赚他钱的……
空间站这事吧,也说了好些年了。06年的时候,当时说14年实现载人航天,把一名宇航员送入太空。后来改成08年,再后来说15年之前实现登月。再后来,改成14年,之后又改成20年,现在……这不又改了嘛。
还有,他们原来说在11~12年向月球发射无人航天器,延迟到了19年,终于发射了,然后就坠毁了。当然,“月球2号”其实还算挺成功的,除了着陆失败以外都没问题。而且它只是探测器坠毁,月2本身没坠毁。
至于空间站,反正07年的时候,他们构思过造宇宙飞船。14年的时候,有过一次无载人升空试射,据他们自己说是成功了。再之后就没消息了。
现在,无载人航空还没有二射的情况下,说30年建成空间站,靠他自己是不太可能了。无载人航空最起码也得3、4射以上,按正常情况,完成3、4射,实现载人航天就得超过2030了。从太空舱发展成宇宙飞船再变成空间站,成功不成功咱不敢说,反正真有那天的话,估计20岁小伙到那天至少是四世同堂的老爷爷了。
4. 带有愿字的成语?
封官许愿、 如愿以偿、 一厢情愿、 事与愿违、 姜太公钓鱼,愿者上钩、 心甘情愿、 向平之愿、 心服情愿、 负鼎之愿、 天遂人愿、 负心违愿、 愿闻其详、 弘誓大愿、 自觉自愿、 始愿不及此、 马愿如羊、 甘心情愿、 平生之愿、 太公钓鱼,愿者上钩、 向平愿了、 两相情愿
5. 唐僧过女儿国这关时到底有没有动情?
唐僧之所以为唐僧,从人性而言,作为男人,唐僧是一个灵魂扭曲的人。佛道有多深?层次有多高?格局有多大?恐非是读一两卷经书所能体现的。
女儿国国王,一个美女政治家,不是荡妇。如果连见到一个游方的和尚都把持不住,神魂颠倒,偌大的女儿国,恐怕早不配为王。女儿国世世代代地传承下来,并非依靠鱼水之欢的性爱,沿袭的是自花传粉,要比佛教徒鼓吹的菩提树升华几百倍,在女国王面前,唐僧是个俗人,真正的一副臭皮囊。
女国王冰清玉洁,以其权其势其富贵,于国民面前,为一个和尚有失国体,不是一个国王的行为,只是芸芸众生对女国王的意淫。女国王是女人,也是一个不一样的女人,一个有雄才大略的巾帼,有多少男人可以与之相提并论呢?
唐僧西天一路走过,虽有美妖瞩目,牡丹花下,不敢越雷池一步。是唐僧不色?六根清净?师徒四人一路西行十数年,八戒仙品猪品人品,唐僧心知肚明,却能对八戒言听计从,西游记中,途经女儿国,吴承恩描写唐僧与八戒同时怀孕的寓意是什么?他隐喻了唐僧有断袖之癖。西游记里,已经揭示了唐僧的性取向问题,只是没有直言唐僧和八戒是GAY 。这也是吴承恩之所以能写出千古名著的穿越视野。
女国王和唐僧不是一路人,也产生不了火花,其实西游记初稿中有一段描写可以证明女国王对唐僧的态度。【唐僧师徒面见女国王,金殿上,闭目诵经。国王道,免了,你給我诵经以为自己是佛啊?我警告你,明天不速速离开以蛊惑之罪惩戒,还有,别想装高深,我在你们的驿站安排了防卫,敢耍花样,让你有来无回……】。从吴承恩原创可以看出,女国王对唐僧是不屑一顾的。
6. 唐僧三个徒弟都是上路以后遇见的?
佛法无边,佛心无畏,只要心中有佛祖,又何怕世上的鬼魅魍魉,更何况唐僧还不是一个人上路的。
佛法无边,佛心无畏,唐僧禅心坚定
唐僧从没出生就和佛家有缘,他前世为佛祖二弟子,这世也是观音菩萨委托南极星君送下界的,他天生就和佛家有缘,即便转世重生了十世,十世都是志心向佛的和尚。
特别是他这一世,出生抛江后就为金山寺长老法明和尚所救,而法明和尚是一位“修真悟道,已得无生妙诀”的高僧,唐僧得到了他的真传。
佛法无边,佛心无畏,唐僧追求的是大道、是长生、是普度众生,所以他无所畏惧。
唐僧给他自己的徒弟土地说:
“我已发了弘誓大愿,不取真经,永堕沉沦地狱。”
可见他的禅心是多么的坚定。
大乘佛法更高级,唐僧欲求大道
这是观音菩萨当众说的,大乘佛法是一门更高级的佛法,这一下子就引起了唐僧等人的强烈的追求之心:
“你这小乘教法,度不得亡者超升,只可浑俗和光而已。我有大乘佛法三藏,能超亡者升天,能度难人脱苦,能修无量寿身,能作无来无去。”
唐王李世民举办水陆大会的目的就是还愿、超度亡灵,大乘佛法显然更合适,唐僧既然知道了有更好的佛法,他肯定要去求索,否则心中有了心魔就没法修行了。
有理想有目标有追求,不成功则成仁,这就是唐僧的执念。
报仇雪恨,尘缘已了,唐僧无所牵挂
唐僧自小被遗弃江中,18岁后才知道父母的身世,原来父亲被水贼刘洪害死,母亲被霸占,后来在外公的帮助下得报家仇,手刃刘洪,一家人终得团聚。
再之后他父亲入朝为官,母亲毕竟从容自尽。
至此,唐僧尘缘已了,再无牵挂,于是到金山寺中报答法明长老。
心中无羁绊、无牵挂,那肯定就无所畏惧,唐僧就是这种情况。
士为知己者死,唐僧报答唐王
唐僧的父亲是唐王李世民钦点的状元,两次官职也是李世民册封的,他能报仇也是李世民派兵帮助他的。
后来又是李世民亲自委派他主持水陆大会、委派他到西天求取三藏真经,并且特意和他结拜为兄弟,并赐予紫金钵盂,这是莫大的殊荣,唐僧感谢不尽:
“陛下,贫僧有何德何能,敢蒙天恩眷顾如此?我这一去,定要捐躯努力,直至西天。如不到西天,不得真经,即死也不敢回国……”
准备充分,并非一人,原想速去速回
当时唐王李世民给唐僧准备的很充分:
“这是通关文牒。朕又有一个紫金钵盂,送你途中化斋而用。再选两个长行的从者,又银絺的马一匹,送为远行脚力。你可就此行程。”
大唐是当时人间最强大的国家,上邦大国、中华福地,其他的国家都很给面子。
李世民还给唐僧配了两个随从,还要专门的马匹,危险应该不大,唐僧和观音菩萨一样,也以为只要“三二年”即可回来,所以也没什么可以担心的,没想到一下子用了十四年。
有理想才有追求、有目标就有勇气,所以走到在双叉岭、即便唐僧的两个徒弟都让妖怪吃了、就剩下他一个人,他还是义无反顾、无所畏惧地继续向西走。
7. 唐僧师徒明知道去西天取经要经历81难为何还要去呢?
唐僧本是金蝉子转世,西天如来佛祖门下第二大弟子,地位比经常出场的观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨还要高。金蝉子既是如来佛祖第二大弟子,为何放着无比崇高尊贵的地位不享,偏偏要转世投胎做凡人呢?做凡人也就罢了,为何又要千辛万苦历尽磨难西天取经呢?
单丛《西游记》这本书上分析,浅谈一下其中的一个因素:
前面已经提到,唐僧的前身本是如来佛祖的二徒弟金蝉子,只因为金蝉子上课不好好听讲才被贬下凡间。如金蝉子这号身份的神仙,被贬下凡只是暂时的,早晚还得回到如来佛祖身边。金蝉子下凡就好比是高层干部到农村体验生活,在基层锻炼几年,干出一点成绩,迟早还是要回原单位的,甚至更上一层楼,下基层其实是为升迁打基础。金蝉子也一样,他若要重新回到如来佛祖身边,就得在凡间吃一些苦头、干出一些成绩,否则如来也没理由提拔他回灵山呀。
对于金蝉子的回归与提拔问题,如来佛祖安排的还是很妥当很周全的。金蝉子被贬下凡间以后,马上就被赋予了西天取经的重任,对于取经的人选如来没有明说,但主管取经事务的观世音菩萨自然揣摩透了如来的心思,他去大唐物色取经人选,很自然地就选中了金蝉子转世的唐僧。从“取经八十一难”也可看出,唐僧取经显然是佛祖事先拟定好的(八十一难自金蝉子遭贬开始,至通天河落水而止)。
中国人凡事都讲究圆满,于是在取经的人事安排上观世音菩萨也做足了文章,正好选了师徒五个,以应金木水火土五行之意。师徒五个都有显赫的过去,也都有被贬下凡的遭遇。相似的经历大约可以使他们在取经路上拧成一股绳,至少这是观世音菩萨的初衷。
西天取经一成功,金蝉子就有了足够的理由和借口重返灵山了。取经的路很长,有十万八千里;取经路上妖精也很多,仅比较正规一点的就有百十个。虽然取经之路远且难,但是大伙心里都有数,唐僧取经必然会成功,因为这只是金蝉子重返佛界的一种形式。况且如来还派出了自己的得意弟子观世音菩萨专职处理这件事,观音菩萨倒也尽心尽力,每当唐僧有难,他老人家都是身先士卒第一个出头。为了唐僧西天路上不寂寞,还给他物色了三个徒弟和一副脚力,并且这三个徒弟都曾经在天庭上任过职,都有天宫大学的文凭,那副脚力竟也是具有正宗海龙血统的白龙。
唐僧取经成功后,观世音菩萨曾郑重其事向如来道:“弟子当年领金旨向东土寻取经之人,今已成功……准弟子缴还金旨。”如来大喜道:“所言甚当,准缴金旨。”看来在唐僧取经这件事上,如来佛祖完全是当作一项重要的政治任务来抓的。唐僧取经只不过是金蝉子重返灵山的一个必由之路。
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1. 弘誓大愿是什么意思,哪些朝代有太上皇?
太上皇是给退位的皇帝或者当时皇帝还在世的父亲的尊号,在古代历史上,被尊为太上皇的还是不少的。
在古代历史上,第一位被正式作为太上皇的是秦始皇嬴政的父亲秦庄襄王,但是秦庄襄王并没有做过皇帝,是秦始皇尊封的。
而第一位在世时就被尊为太上皇的是刘邦的父亲刘太公,同时刘太公也是唯一一位未曾为人君而生前被尊为太上皇的。
当时刘邦尊上皇帝后,经常会向刘太公问安,但那时刘太公还没有尊号,而刘邦已经贵为天子,在这种情况下,刘邦就尊就太公为太上皇。
后来的太上皇,在通常情况下,只要是禅位皇帝给儿子,都会得到太上皇的尊号。
比如唐朝的唐高祖李渊让位于李世民,被尊为太上皇,唐睿宗李旦让位于李隆基,而后来李亨在灵武登基后,李隆基也被尊为太上皇。还有宋朝的宋徽宗、宋高宗、宋孝宗、宋光宗。还有北魏献文帝等。
而古代历史上最后一位太上皇是清朝的乾隆皇帝。
不过虽然让位成了太上皇表面上看着似乎非常的美好,但很多皇帝却是被情势所逼而让位的,其实心里却并不愿意。
比如唐高祖李渊,他是在李世民发动玄武门之变杀死李建成和李元吉之后,李渊迫于压力,也立李世民为太子,然后让位于李世民的。
同时还有李隆基,他是在发生安史之乱后,他出走蜀地,而李亨组织唐军抵抗叛军,之后李亨在灵武登基为帝,是为唐肃宗,遥尊在蜀地的李隆基为太上皇,虽然唐玄宗李隆基心里不愿意,但也只能接受这个现实。
还有一种情况就是虽然让位,但手里还是握着至高无上的权利。
比如清朝的乾隆皇帝,虽然他让位于嘉庆皇帝,但他还是掌握着大清王朝的实权。乾隆皇帝在位六十年之久,他让位嘉庆皇帝,自己坐了太上皇,乾隆皇帝也成了清朝唯一一位和历史上最后一位太上皇。
2. 九子夺嫡中如果号称贤王的老八继位清朝是否更鼎盛?
如果康熙没有传位给雍正,而是传位给老八胤禩,毫不客气的说,清朝的国运可能100年也就打住了。
为什么敢这样说?我们用事实说话。
首先,我不否认康熙皇帝的功劳,但康熙晚年实在算不上是个盛世。根据《清史稿》记载,现在学术界普遍认为康熙晚年吏治相当腐败、国库亏空严重,再加上土地兼并严重,九子夺嫡导致党争严重,虽然没有到民不聊生的地步,但明眼人都能看出来天朝上国已经有了“心腹之患”。
(当然,我不否认康熙皇帝功绩累累,也称得上是“千古一帝”。但是康熙皇帝没有像明太祖朱元璋那样铁腕手段,晚年反而对腐败现象太过宽容,导致吏治腐败,再者土地兼并导致国库亏空严重。)
其次,“康乾盛世”虽然没有雍正的名字,但雍正的功劳却是最大。作为中国封建社会最后一个盛世,“康乾盛世”受到学术界很大的关注。但最后结论却是:“康乾盛世”的出现实在得谢谢雍正啊。
雍正夹在“康乾盛世”的中间,真真起到了“承上启下”的重要作用。用张廷玉的话说:先帝(康熙)晚年因众皇子夺嫡将朝政弄得乌烟瘴气,虽知吏治腐败,却已没有精力刷新吏治。
正是有了雍正的铁面无私与极端认真,才能顶住巨大压力,即位后顶着巨大压力施行“刷新吏治”、“火耗归公”、“摊丁入亩”等一系列德政,每日仅睡4小时,即位仅仅13年、56岁就抱病而亡,却给乾隆留下了6000多万两白银。要知道,康熙驾崩时留给雍正的国库仅仅800万两。正是有了充足的国库,乾隆才能轻轻松松构建了一个“康乾盛世”。要知道,乾隆这位“十全老人”的治国能力实在不能和康熙、雍正相比,只能说命好,有一位好父亲!
最后,如果老八胤禩即位能够像雍正一样吗?不能!绝对不能!
胤禩始终以“八贤王”自我标榜,始终认为“得人心者得天下”,不愿意得罪人,也不会去得罪人。这就导致了如果即位,胤禩必然不会大动吏治,而“火耗归公”、“摊丁入亩”等等无一不是要得罪人的事,无一不需要有“乾纲独断”的魄力。因此,胤禩即位必然不会“改革”,而没有“改革”自然也就没有“中兴”,那么清朝这个游牧民族政权或许就像元朝一样,立国不到一百年也就打住了。(毕竟,八旗的战力可远没有蒙古铁骑厉害。)
当然,也不是说胤禩毫无能力,如果胤禩即位,充其量估计就是乾隆的水平,只可惜胤禩没有乾隆命好,没有一个好父亲给他留一个当“富二代”的机会,自然造不出一个盛世来。(从这一点也可以看出康熙的犀利眼光,晚年仍能看出国家的弊端,并能在自己众多儿子中选出那个最适合当下情形的立为继承人,并且还能保证雍正在如此复杂的情况下顺利即位,凭此一点,就不是乾隆能做到的。)
3. 印度要于2030年建成空间站?
他们立下的弘誓大愿可多了,说出来都是马赛克。
比如00年的时候,开始建造维克兰特航母,当时说的是,8年时间拥有5艘航母。厉害吧?现在嘛,20多年过去了,维克兰特航母第三次海试5天就赶紧回港了。为啥呢?要沉。不赶紧回来就沉到外海没法打捞了。
09年的时候,他们也不从哪弄来一个风洞模型,然后就说,要自研7种原型机的5代战机。然后呢……这不也十来年了么,模型还是模型,风洞还没建成,放出来的5代机模型竟然是外置导弹,估计是放弃隐身了。其他就没什么消息了,不过14年的时候他们可说过开始研发6代机,但是现在一点消息都没有。惟有一个事实,就是各国5代机列装的时候,他们的3代机总算研究成功了,然后……开局面临淘汰,没法评价。
去年的时候,他们也想在电子产品方面做出点成绩,目标是5年内靠出口手机赚1000亿美刀。当时稀里哗啦放出了7个品牌,打算卖给外国人赚外汇。但是后来一查吧,发现这7个品牌里有4个本来就是外国品牌,外国人用来赚他钱的……
空间站这事吧,也说了好些年了。06年的时候,当时说14年实现载人航天,把一名宇航员送入太空。后来改成08年,再后来说15年之前实现登月。再后来,改成14年,之后又改成20年,现在……这不又改了嘛。
还有,他们原来说在11~12年向月球发射无人航天器,延迟到了19年,终于发射了,然后就坠毁了。当然,“月球2号”其实还算挺成功的,除了着陆失败以外都没问题。而且它只是探测器坠毁,月2本身没坠毁。
至于空间站,反正07年的时候,他们构思过造宇宙飞船。14年的时候,有过一次无载人升空试射,据他们自己说是成功了。再之后就没消息了。
现在,无载人航空还没有二射的情况下,说30年建成空间站,靠他自己是不太可能了。无载人航空最起码也得3、4射以上,按正常情况,完成3、4射,实现载人航天就得超过2030了。从太空舱发展成宇宙飞船再变成空间站,成功不成功咱不敢说,反正真有那天的话,估计20岁小伙到那天至少是四世同堂的老爷爷了。
4. 带有愿字的成语?
封官许愿、 如愿以偿、 一厢情愿、 事与愿违、 姜太公钓鱼,愿者上钩、 心甘情愿、 向平之愿、 心服情愿、 负鼎之愿、 天遂人愿、 负心违愿、 愿闻其详、 弘誓大愿、 自觉自愿、 始愿不及此、 马愿如羊、 甘心情愿、 平生之愿、 太公钓鱼,愿者上钩、 向平愿了、 两相情愿
5. 唐僧过女儿国这关时到底有没有动情?
唐僧之所以为唐僧,从人性而言,作为男人,唐僧是一个灵魂扭曲的人。佛道有多深?层次有多高?格局有多大?恐非是读一两卷经书所能体现的。
女儿国国王,一个美女政治家,不是荡妇。如果连见到一个游方的和尚都把持不住,神魂颠倒,偌大的女儿国,恐怕早不配为王。女儿国世世代代地传承下来,并非依靠鱼水之欢的性爱,沿袭的是自花传粉,要比佛教徒鼓吹的菩提树升华几百倍,在女国王面前,唐僧是个俗人,真正的一副臭皮囊。
女国王冰清玉洁,以其权其势其富贵,于国民面前,为一个和尚有失国体,不是一个国王的行为,只是芸芸众生对女国王的意淫。女国王是女人,也是一个不一样的女人,一个有雄才大略的巾帼,有多少男人可以与之相提并论呢?
唐僧西天一路走过,虽有美妖瞩目,牡丹花下,不敢越雷池一步。是唐僧不色?六根清净?师徒四人一路西行十数年,八戒仙品猪品人品,唐僧心知肚明,却能对八戒言听计从,西游记中,途经女儿国,吴承恩描写唐僧与八戒同时怀孕的寓意是什么?他隐喻了唐僧有断袖之癖。西游记里,已经揭示了唐僧的性取向问题,只是没有直言唐僧和八戒是GAY 。这也是吴承恩之所以能写出千古名著的穿越视野。
女国王和唐僧不是一路人,也产生不了火花,其实西游记初稿中有一段描写可以证明女国王对唐僧的态度。【唐僧师徒面见女国王,金殿上,闭目诵经。国王道,免了,你給我诵经以为自己是佛啊?我警告你,明天不速速离开以蛊惑之罪惩戒,还有,别想装高深,我在你们的驿站安排了防卫,敢耍花样,让你有来无回……】。从吴承恩原创可以看出,女国王对唐僧是不屑一顾的。
6. 唐僧三个徒弟都是上路以后遇见的?
佛法无边,佛心无畏,只要心中有佛祖,又何怕世上的鬼魅魍魉,更何况唐僧还不是一个人上路的。
佛法无边,佛心无畏,唐僧禅心坚定
唐僧从没出生就和佛家有缘,他前世为佛祖二弟子,这世也是观音菩萨委托南极星君送下界的,他天生就和佛家有缘,即便转世重生了十世,十世都是志心向佛的和尚。
特别是他这一世,出生抛江后就为金山寺长老法明和尚所救,而法明和尚是一位“修真悟道,已得无生妙诀”的高僧,唐僧得到了他的真传。
佛法无边,佛心无畏,唐僧追求的是大道、是长生、是普度众生,所以他无所畏惧。
唐僧给他自己的徒弟土地说:
“我已发了弘誓大愿,不取真经,永堕沉沦地狱。”
可见他的禅心是多么的坚定。
大乘佛法更高级,唐僧欲求大道
这是观音菩萨当众说的,大乘佛法是一门更高级的佛法,这一下子就引起了唐僧等人的强烈的追求之心:
“你这小乘教法,度不得亡者超升,只可浑俗和光而已。我有大乘佛法三藏,能超亡者升天,能度难人脱苦,能修无量寿身,能作无来无去。”
唐王李世民举办水陆大会的目的就是还愿、超度亡灵,大乘佛法显然更合适,唐僧既然知道了有更好的佛法,他肯定要去求索,否则心中有了心魔就没法修行了。
有理想有目标有追求,不成功则成仁,这就是唐僧的执念。
报仇雪恨,尘缘已了,唐僧无所牵挂
唐僧自小被遗弃江中,18岁后才知道父母的身世,原来父亲被水贼刘洪害死,母亲被霸占,后来在外公的帮助下得报家仇,手刃刘洪,一家人终得团聚。
再之后他父亲入朝为官,母亲毕竟从容自尽。
至此,唐僧尘缘已了,再无牵挂,于是到金山寺中报答法明长老。
心中无羁绊、无牵挂,那肯定就无所畏惧,唐僧就是这种情况。
士为知己者死,唐僧报答唐王
唐僧的父亲是唐王李世民钦点的状元,两次官职也是李世民册封的,他能报仇也是李世民派兵帮助他的。
后来又是李世民亲自委派他主持水陆大会、委派他到西天求取三藏真经,并且特意和他结拜为兄弟,并赐予紫金钵盂,这是莫大的殊荣,唐僧感谢不尽:
“陛下,贫僧有何德何能,敢蒙天恩眷顾如此?我这一去,定要捐躯努力,直至西天。如不到西天,不得真经,即死也不敢回国……”
准备充分,并非一人,原想速去速回
当时唐王李世民给唐僧准备的很充分:
“这是通关文牒。朕又有一个紫金钵盂,送你途中化斋而用。再选两个长行的从者,又银絺的马一匹,送为远行脚力。你可就此行程。”
大唐是当时人间最强大的国家,上邦大国、中华福地,其他的国家都很给面子。
李世民还给唐僧配了两个随从,还要专门的马匹,危险应该不大,唐僧和观音菩萨一样,也以为只要“三二年”即可回来,所以也没什么可以担心的,没想到一下子用了十四年。
有理想才有追求、有目标就有勇气,所以走到在双叉岭、即便唐僧的两个徒弟都让妖怪吃了、就剩下他一个人,他还是义无反顾、无所畏惧地继续向西走。
7. 唐僧师徒明知道去西天取经要经历81难为何还要去呢?
唐僧本是金蝉子转世,西天如来佛祖门下第二大弟子,地位比经常出场的观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨还要高。金蝉子既是如来佛祖第二大弟子,为何放着无比崇高尊贵的地位不享,偏偏要转世投胎做凡人呢?做凡人也就罢了,为何又要千辛万苦历尽磨难西天取经呢?
单丛《西游记》这本书上分析,浅谈一下其中的一个因素:
前面已经提到,唐僧的前身本是如来佛祖的二徒弟金蝉子,只因为金蝉子上课不好好听讲才被贬下凡间。如金蝉子这号身份的神仙,被贬下凡只是暂时的,早晚还得回到如来佛祖身边。金蝉子下凡就好比是高层干部到农村体验生活,在基层锻炼几年,干出一点成绩,迟早还是要回原单位的,甚至更上一层楼,下基层其实是为升迁打基础。金蝉子也一样,他若要重新回到如来佛祖身边,就得在凡间吃一些苦头、干出一些成绩,否则如来也没理由提拔他回灵山呀。
对于金蝉子的回归与提拔问题,如来佛祖安排的还是很妥当很周全的。金蝉子被贬下凡间以后,马上就被赋予了西天取经的重任,对于取经的人选如来没有明说,但主管取经事务的观世音菩萨自然揣摩透了如来的心思,他去大唐物色取经人选,很自然地就选中了金蝉子转世的唐僧。从“取经八十一难”也可看出,唐僧取经显然是佛祖事先拟定好的(八十一难自金蝉子遭贬开始,至通天河落水而止)。
中国人凡事都讲究圆满,于是在取经的人事安排上观世音菩萨也做足了文章,正好选了师徒五个,以应金木水火土五行之意。师徒五个都有显赫的过去,也都有被贬下凡的遭遇。相似的经历大约可以使他们在取经路上拧成一股绳,至少这是观世音菩萨的初衷。
西天取经一成功,金蝉子就有了足够的理由和借口重返灵山了。取经的路很长,有十万八千里;取经路上妖精也很多,仅比较正规一点的就有百十个。虽然取经之路远且难,但是大伙心里都有数,唐僧取经必然会成功,因为这只是金蝉子重返佛界的一种形式。况且如来还派出了自己的得意弟子观世音菩萨专职处理这件事,观音菩萨倒也尽心尽力,每当唐僧有难,他老人家都是身先士卒第一个出头。为了唐僧西天路上不寂寞,还给他物色了三个徒弟和一副脚力,并且这三个徒弟都曾经在天庭上任过职,都有天宫大学的文凭,那副脚力竟也是具有正宗海龙血统的白龙。
唐僧取经成功后,观世音菩萨曾郑重其事向如来道:“弟子当年领金旨向东土寻取经之人,今已成功……准弟子缴还金旨。”如来大喜道:“所言甚当,准缴金旨。”看来在唐僧取经这件事上,如来佛祖完全是当作一项重要的政治任务来抓的。唐僧取经只不过是金蝉子重返灵山的一个必由之路。
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